就在東漢時(shí)期的105年,宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶,已有木版印制的日歷在市場(chǎng)出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的,有甘肅敦煌千佛洞的一冊(cè)《金剛經(jīng)》,書(shū)尾題有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存**早、注明日期記載的書(shū)籍,也是***本插圖書(shū)籍(現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館)。到北宋時(shí)期(公元960年一1127年),雕刻銅版問(wèn)世。中國(guó)歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡乃拇缫?jiàn)方雕刻銅版,上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句,是世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷,開(kāi)創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元,畢升比起1405年德國(guó)格騰堡發(fā)明的活字印刷,又早了四百年。通過(guò)持續(xù)的創(chuàng)新和優(yōu)化,廣告設(shè)計(jì)可以更有效地傳達(dá)品牌信息,吸引目標(biāo)受眾,并推動(dòng)銷(xiāo)售增長(zhǎng)。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)客服電話

色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告,白底紅字的宣傳標(biāo)語(yǔ),中國(guó)傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙,網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理,彩色電視的空混成像等。更微妙、潛在的有關(guān)色的心理感應(yīng)效應(yīng)是色彩心理,它是人與色之間的一種互動(dòng)過(guò)程。比如:我們直感到的某種色調(diào)可能會(huì)由于其自身的組合與搭配或者其個(gè)性的屬性表現(xiàn)營(yíng)造出一種色彩氛圍,這是色的信息,就像某種共性的感覺(jué)如冷暖、軟硬、輕重、進(jìn)退的空間等。這種淺層的知覺(jué)是人對(duì)生活的記憶與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果,并且?guī)в邢鄬?duì)性。再進(jìn)一步思維會(huì)直達(dá)具象的物,如暖調(diào)橙色的朝陽(yáng),冷調(diào)藍(lán)色的大海,但這時(shí)常常會(huì)帶上明顯的個(gè)性特征,對(duì)外界信息直感的結(jié)果必然又會(huì)引發(fā)人情緒上的體驗(yàn),如看到紅色想到火的人自然體驗(yàn)一種溫暖、興奮的感覺(jué)。龍華區(qū)品牌廣告設(shè)計(jì)費(fèi)用選擇渠道:確定廣告發(fā)布的平臺(tái)(如社交媒體、網(wǎng)站、印刷媒體等)。

利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”,它產(chǎn)生于視覺(jué)的深度錯(cuò)覺(jué)。這種錯(cuò)覺(jué)源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力,使之在直覺(jué)層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢(mèng)幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā),一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?;谶@種思維的設(shè)計(jì),更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢(shì)”,尋找到信息傳達(dá)的比較好切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺(jué),多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面,而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來(lái)體的表象與特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn),“秩序”即“美”,“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計(jì),無(wú)論用怎樣繁復(fù)多樣的形來(lái)傳達(dá)奇思妙想的意,只要?dú)w于秩序與整體之中,設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出,不言自明的境界。
根據(jù)廣告目的分類(lèi)1.產(chǎn)品廣告:指向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品的特性,直接推銷(xiāo)產(chǎn)品,目的是打開(kāi)銷(xiāo)路、提高市場(chǎng)占有率的廣告。2公共關(guān)系廣告: 指以樹(shù)立組織良好社會(huì)形象為目的,使社會(huì)公眾對(duì)組織增加信心,以樹(shù)立組織聲譽(yù)的廣告。表現(xiàn)形式分類(lèi)1.圖片廣告:主要包括攝影廣告和信息廣告。表現(xiàn)為寫(xiě)實(shí)和創(chuàng)作形式。2.文字廣告:指以文字創(chuàng)意而表現(xiàn)廣告訴諸內(nèi)容的形式。文字廣告能夠給人以形象和聯(lián)想余地。3.表演廣告:指利用各種表演藝術(shù)形式,通過(guò)表演人的藝術(shù)化渲染來(lái)達(dá)到廣告目的的廣告形式。4.說(shuō)詞廣告:指利用語(yǔ)言藝術(shù)和技巧來(lái)影響社會(huì)公眾的廣告形式。大多數(shù)廣告形式都不可能不采用游說(shuō)性的語(yǔ)言,重點(diǎn)宣傳企業(yè)或產(chǎn)品中某一個(gè)方面,甚至某一點(diǎn)的特性,在特定范圍內(nèi)利用夸張手法進(jìn)行廣告渲染。優(yōu)化視覺(jué)效果,使廣告在目標(biāo)受眾中脫穎而出。

1、創(chuàng)意突破的起點(diǎn)。創(chuàng)意突破在于自身,常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì),不在于客觀、外界、物象的“啟”,而在于主觀、內(nèi)在、心神的“悟”,“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生,強(qiáng)調(diào)自身長(zhǎng)期的積累。詹姆士·韋伯·揚(yáng)關(guān)于其孕育過(guò)程“魔島浮現(xiàn)”的比喻,有助于我們形象地理解此點(diǎn)。珊瑚的尸體長(zhǎng)年累積生長(zhǎng)成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”,這是一個(gè)從“此”到“彼”,從“量”到“質(zhì)”的過(guò)程。量的積累過(guò)程是長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的、潛在的,而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現(xiàn)的。此種積累,應(yīng)是自覺(jué)、有意識(shí)、***的。比如:對(duì)廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與深入理解,對(duì)心理學(xué)、生理學(xué)有針對(duì)性的研究,對(duì)哲學(xué)思維方法的領(lǐng)悟,對(duì)美學(xué)與藝術(shù)思考的深度,對(duì)自然、社會(huì)、人文知識(shí)的認(rèn)知程度等。用戶(hù)畫(huà)像:創(chuàng)建用戶(hù)畫(huà)像,以便更好地理解他們的需求和喜好。龍華區(qū)品牌廣告設(shè)計(jì)費(fèi)用
制定廣告策略,包括目標(biāo)受眾、廣告信息、創(chuàng)意方向和媒體選擇。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)客服電話
2.非銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)廣告:指存在于銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)之外的一切廣告形式。根據(jù)廣告的內(nèi)容分類(lèi)01:49難怪泰國(guó)沒(méi)有視頻VIP,原來(lái)他們的廣告比電視還精彩1.商業(yè)廣告:商業(yè)廣告是廣告中最常見(jiàn)的形式,是廣告學(xué)理論研究的重點(diǎn)對(duì)象。商業(yè)廣告以推銷(xiāo)商品為目的,是向消費(fèi)者提供商品信息為主的廣告。2.文化廣告:以傳播科學(xué)、文化、教育、體育、新聞出版等為內(nèi)容的廣告。3.社會(huì)廣告:指提供社會(huì)服務(wù)的廣告。例如:社會(huì)福利、醫(yī)療保健、社會(huì)保險(xiǎn)以及征婚、尋人、掛失、招聘工作、住房調(diào)換等。4.**公告:指****發(fā)布的公告,也具有廣告的作用。例如:公安、交通、法院、財(cái)政、稅務(wù)、工商、衛(wèi)生等部門(mén)發(fā)布的公告性信息。廣東常規(guī)廣告設(shè)計(jì)客服電話
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