選墓之忌：一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處，依山傍水是福地。如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上，而且它們的外形又酷似某種動物，那么，這種地方就會被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里，那么，該亡靈將會為后人帶來幸福。如，使女人能多生男嬰，使家里財(cái)源不斷。在中國人的眼里，外形酷似老虎的丘嶺是比較被人們看好的。中國人認(rèn)為，老虎為獸中霸主，凡與它有任何聯(lián)系的物體或地貌，都將有超凡的力量。不光光是老虎，其他的動物地貌也被中國人視為寶地。這些寶地對后人，對當(dāng)?shù)鼐用穸加兄卮蟮挠绊懥?。在安葬死者時，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會充滿"圣"氣。古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權(quán)力而形成的。望仙園陵園一平多少錢

墓地位置如何選擇：看朝向：陰宅的朝向其實(shí)和陽宅的朝向有異曲同工之妙，一般人可能都會認(rèn)為陰宅面朝西方比較好，但實(shí)際上，陰宅也需要朝著一些吉位，如東南、西北等都是吉位，畢竟注重陰宅風(fēng)水，其實(shí)也是為了能夠增強(qiáng)死者親屬的氣運(yùn)，所以陰宅也需要陽氣，也需要祥瑞。前方要有山向，要遠(yuǎn)；左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。看周圍環(huán)境：墓地周圍的環(huán)境必須注意，否則會對墓地風(fēng)水帶來極大影響。如在墓地附近有一個公廁，那么公廁內(nèi)的污穢之氣就會污染墓地的氣場，這樣對于死者以及死者家屬的氣運(yùn)都會帶來極大影響。上海嘉定陵園多少錢購買墓地需要帶哪些憑證和資料：逝者的照片。

公墓園區(qū)的風(fēng)水大環(huán)境：1、公墓園要群山環(huán)繞，有山有水，依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”。2、公墓的背后的靠山要大，靠山之后還要有綿延的山體，也就是說靠山后還有父母山為吉，父母山之后要有少祖山、太祖山。整個山勢看起來是氣脈連續(xù)，延綿不斷的為吉。3、觀看公墓山脈的緩急，即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何時處而來，龍氣沿什么方向行，所選擇穴位必須是龍氣能行到的方位。

購買墓地的注意事項(xiàng)：墓地價格由墓位占地面積，前后甬道，左右間距；位置（后靠、視野、環(huán)境、水系，便捷等）、碑型（做工、材質(zhì)、款式）等多方面決定，價位是一個綜合性的，但不是說價位高的就好，價位低的不好，每個人的喜好不一樣，判斷的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。由于不同墓地的價格差距不小，所以在選擇墓地之前，一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況和預(yù)算來綜合考慮。墓地的使用年限通常為20年，年限到期家屬要向陵園方續(xù)交管理費(fèi)，管理費(fèi)是陵園方對墓地進(jìn)行日常管理所收取的費(fèi)用，管理費(fèi)由民政部門統(tǒng)一規(guī)定，如果到期后家屬沒有繳納管理費(fèi)，墓地方會聯(lián)系家人或登報(bào)聲明。購買公墓的注意事項(xiàng)：祭掃時請勿擠靠于相鄰的墓碑，以及腳踩其他公墓，以免發(fā)生意外。

購買墓地過程中的注意事項(xiàng)：1、確認(rèn)碑文刻字施工單后，如需修改的，應(yīng)在三天內(nèi)前來辦理手續(xù)，逾期概不辦理修改手續(xù)，如三天內(nèi)未來辦理修改手續(xù)而造成的后果自行負(fù)責(zé)。注（墓碑刻字施工單以業(yè)務(wù)員電腦打印登記單上的碑文字為準(zhǔn)，請客戶仔細(xì)核對，確認(rèn)無誤后簽名）。2、辦理墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相關(guān)手續(xù)的，須由申請人憑購墓合同、發(fā)票、墓穴證書等相關(guān)原始憑據(jù)來辦理。憑證不齊全的，不予辦理手續(xù)。壽穴使用人過世后，需在落葬前的30天來辦理加字、瓷像加工等手續(xù)。農(nóng)村公墓墓穴的選擇要盡量的避免黃泉和空亡線度。上海墓園訂購價格

辦理公墓落葬、碑文加字、瓷像加工等相關(guān)手續(xù)的。望仙園陵園一平多少錢

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點(diǎn)，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀(jì)以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當(dāng)局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時代，問題愈益嚴(yán)重。望仙園陵園一平多少錢