藏醫(yī)金針的傳承與發(fā)展離不開(kāi)藏醫(yī)教育體系的支撐。在藏醫(yī)學(xué)校和傳統(tǒng)的師徒傳承中，金針療法是重要的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生們首先要學(xué)習(xí)藏醫(yī)基礎(chǔ)理論，了解人體的生理結(jié)構(gòu)、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、疾病的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)模型和尸體解剖，熟悉穴位的準(zhǔn)確位置和解剖層次。隨后，在老師的指導(dǎo)下，進(jìn)行大量的模擬練習(xí)，掌握金針的操作手法。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐，學(xué)生們逐漸成長(zhǎng)為能夠獨(dú)自運(yùn)用藏醫(yī)金針調(diào)理疾病的合格醫(yī)生。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃w系，確保了藏醫(yī)金針的傳承質(zhì)量和發(fā)展活力。金針穿刺后，若出現(xiàn)相關(guān)不適，需依癥狀采用不同方法處理。國(guó)內(nèi)金針產(chǎn)業(yè)鏈

溫金針調(diào)理法的火絨，選用農(nóng)歷七八月份吉日采集的艾葉，陰干搗細(xì)制成。在藏醫(yī)溫金針調(diào)理法中，火絨的質(zhì)量對(duì)調(diào)理效果起著至關(guān)重要的作用。農(nóng)歷七八月份，正是艾葉生長(zhǎng)**為茂盛、藥效**為充足的時(shí)候。選擇在吉日采集艾葉，這一傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)含著藏醫(yī)對(duì)自然和神靈的敬畏，認(rèn)為在吉日采集的艾葉具有更強(qiáng)的能量和藥效。采集后的艾葉需要經(jīng)過(guò)陰干處理，避免陽(yáng)光直射，以防止艾葉中的有效成分因高溫而揮發(fā)流失。陰干后的艾葉再經(jīng)過(guò)反復(fù)搗細(xì)，去除雜質(zhì)，使其成為細(xì)膩的艾絨。這種精心制作的艾絨，質(zhì)地柔軟，易燃且燃燒時(shí)熱力溫和持久，能夠更好地與金針配合，將溫?zé)岷退幮鬟f到人體穴位深處，發(fā)揮溫通經(jīng)絡(luò)、散寒止痛等調(diào)理作用，是藏醫(yī)溫金針調(diào)理法中不可或缺的重要組成部分。青海耐用金針誠(chéng)信合作針尖在穴位扎針時(shí)，深度要適宜，手法需輕、快、穩(wěn)，依患者情況操作。

艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細(xì)致。當(dāng)艾絨完全燃燒完畢，標(biāo)志著溫金針調(diào)理的一個(gè)階段結(jié)束。此時(shí)，醫(yī)師會(huì)在針刺的穴位上均勻地抹上一層鹽酥油。鹽酥油在藏醫(yī)中具有滋潤(rùn)皮膚、保護(hù)創(chuàng)口、促進(jìn)愈合的作用，能夠減輕針刺部位的不適感，預(yù)防感染，加速傷口的恢復(fù)。在抹鹽酥油的過(guò)程中，醫(yī)師動(dòng)作輕柔，確保每一處穴位都能得到充分的涂抹。然后，醫(yī)師會(huì)小心翼翼地慢慢取下金針，這個(gè)過(guò)程需要高度的專(zhuān)注和技巧，避免因操作不當(dāng)導(dǎo)致金針折斷或?qū)ρㄎ辉斐刹缓谩?/p>

制作金針的材料選用金屬中質(zhì)量的金子，約 2.5 - 3 克，也可用質(zhì)量銀子。在藏醫(yī)文化中，金子和銀子不僅是珍貴的金屬，還被認(rèn)為具有特殊的能量和藥用價(jià)值。選用質(zhì)量的金子制作金針，是因?yàn)榻鸬幕瘜W(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不易氧化和腐蝕，能夠保證金針在使用過(guò)程中的安全性和耐久性。同時(shí)，金被認(rèn)為具有較強(qiáng)的能量傳導(dǎo)性，能夠更好地將針刺的刺激傳遞到人體經(jīng)絡(luò)和穴位中，增強(qiáng)調(diào)理效果。約 2.5 - 3 克的重量，既能保證金針具有足夠的強(qiáng)度和硬度，便于針刺操作，又不會(huì)過(guò)于沉重影響使用。如果使用質(zhì)量銀子制作金針，銀子同樣具有良好的***性和導(dǎo)熱性，在一定程度上也能發(fā)揮類(lèi)似的調(diào)理作用。無(wú)論是金子還是銀子，在制作金針時(shí)都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選材和加工工藝，確保金針的質(zhì)量和性能符合藏醫(yī)調(diào)理的要求。藏醫(yī)稱(chēng)金針療法為扎德色咔，作為 18 種外治法之一，溫和而有效。

公元 12 世紀(jì)，藏醫(yī)昌狄?班旦措吉的《解剖明燈》為金針療法奠定解剖學(xué)基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí)，人體解剖學(xué)知識(shí)相對(duì)稀缺，而昌狄?班旦措吉不畏艱難，通過(guò)對(duì)人體結(jié)構(gòu)的深入研究和探索，撰寫(xiě)了這部具有里程碑意義的著作?！督馄拭鳠簟吩敿?xì)描繪了人體各個(gè)、組織的形態(tài)、位置和結(jié)構(gòu)關(guān)系，讓藏醫(yī)們對(duì)人體內(nèi)部有了更清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。這對(duì)于金針療法來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因?yàn)橹挥袦?zhǔn)確了解人體解剖結(jié)構(gòu)，才能精細(xì)地選擇穴位，確定針刺的深度和方向，避免對(duì)重要和組織造成損傷。昌狄?班旦措吉的研究成果，使金針療法從以往更多依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐，逐漸走向了更加科學(xué)、規(guī)范的道路，為金針療法的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的解剖學(xué)支撐，讓藏醫(yī)在運(yùn)用金針療法時(shí)更有信心和把握。藏醫(yī)金針療法獨(dú)具特色，以金屬針具刺入人體穴位，排除體內(nèi)積液、膿血等病邪。青海耐用金針誠(chéng)信合作

神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)及心臟疾病引發(fā)的心跳、心慌等，金針療法或能助力。國(guó)內(nèi)金針產(chǎn)業(yè)鏈

在藏醫(yī)金針療法的穴位定位中，天突穴向下 2 寸（或 3 寸）再向左右 1.1 寸處為渡鴉眼穴位。這一穴位的定位方法經(jīng)過(guò)歷代藏醫(yī)的實(shí)踐驗(yàn)證，具有重要的臨床意義。渡鴉眼穴位與人體的呼吸系統(tǒng)、咽喉部等部位密切相關(guān)，刺激該穴位能夠調(diào)節(jié)這些部位的氣血運(yùn)行，疏通經(jīng)絡(luò)，從而調(diào)理咳嗽、氣喘、咽喉腫痛等疾病。在定位過(guò)程中，醫(yī)師會(huì)結(jié)合患者的具體體型、癥狀等因素進(jìn)行綜合判斷，確保穴位的準(zhǔn)確性。通過(guò)對(duì)渡鴉眼穴位的精細(xì)針刺，能夠激發(fā)人體自身的調(diào)節(jié)能力，改善相關(guān)臟腑和組織的功能，達(dá)到調(diào)理疾病、緩解癥狀的目的，體現(xiàn)了藏醫(yī)穴位定位的科學(xué)性和靈活性。國(guó)內(nèi)金針產(chǎn)業(yè)鏈