3．積極參加各種能增強(qiáng)口頭表達(dá)能力的活動(dòng)。如演講會(huì)、辯論會(huì)、班會(huì)、討論會(huì)、文藝晚會(huì)、街頭宣傳、信息咨詢等活動(dòng)，要多講多練。凡課堂上老師講授的或在書(shū)本中學(xué)到的知識(shí)，盡可能用自己的話說(shuō)出來(lái)，這有助于提高口頭表達(dá)能力。鍛煉口頭表達(dá)能力要有刻苦精神，要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，善于總結(jié)，及時(shí)改進(jìn)，我們的口頭表達(dá)能力一定能不斷提高。文字表達(dá)1．文字表達(dá)能力的定義文字表達(dá)能力與口頭表達(dá)能力一樣，它是人們交流思想、表達(dá)思想的工具，是學(xué)好專業(yè)、成就事業(yè)的利器。教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。無(wú)錫公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

語(yǔ)言行為是美國(guó)喬姆斯基用語(yǔ)。與“語(yǔ)言能力”相對(duì)。指用本國(guó)語(yǔ)言所說(shuō)的話語(yǔ)。認(rèn)為由于先天的語(yǔ)言能力的作用，人可以構(gòu)造出無(wú)限多的句子，而他并不知道是語(yǔ)言能力控制著他的語(yǔ)言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term in linguistics and the philosophy of language. Precise conceptions vary. In general, "speech act" refers to the act of successfully communicating an intended understanding to the listener. Speech acts also include greetings, criticism, invitations, congratulations etc.徐州名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)排行這種看圖說(shuō)話訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力，以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，都起著十分重要的作用。

（5） 對(duì)計(jì)劃進(jìn)行監(jiān)督這一步至關(guān)重要。一旦監(jiān)督不力，可能就會(huì)功虧一簣。比較好是自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督，比如用日記、圖表記載自己的發(fā)展?fàn)顩r，并評(píng)價(jià)與分析自己的感受。計(jì)劃的執(zhí)行需要信心，要堅(jiān)信自己能夠成功。記?。阂粋€(gè)人能夠做的，比他已經(jīng)做的和相信自己能夠做的要多得多。我們已經(jīng)了解身體語(yǔ)言在人際交往中的作用。然而，真正將身體語(yǔ)言有效地運(yùn)用到人際交往中去卻不是一件很容易的事。這需要我們做兩件事情：一是理解別人的身體語(yǔ)言，二是恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言。

在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。從語(yǔ)言和“說(shuō)話人”的關(guān)系這層意思來(lái)看，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具，同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如，同樣是說(shuō)話，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”？這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很***，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高，那么他一定會(huì)更***。長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。

（4）多思考，升華思想。除了文筆之外，還要有自己的思想。如果發(fā)自內(nèi)心，在寫的過(guò)程中自然會(huì)觸及到自己頭腦中的一些問(wèn)題，那是你自己真正的價(jià)值觀或者是自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度，這些會(huì)在日積月累的寫作中慢慢地浮現(xiàn)，也許***體現(xiàn)出的是一種文風(fēng)，或者是一種更加獨(dú)特的東西，那就是你的心靈。寫作要有心，其實(shí)做什么事情都一樣，都要有心。沒(méi)有心，寫出來(lái)的東西就是死的，沒(méi)有人會(huì)喜歡看；有心了，別人自然能感受到，你寫的東西自然就成了作品。語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能。無(wú)錫公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

例如，同樣是說(shuō)話，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”？無(wú)錫公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

四、是言語(yǔ)表達(dá)同言語(yǔ)環(huán)境相適應(yīng)的能力。這同樣要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合與調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)。這四種能力雖然各有側(cè)重，但不管是依據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容或表達(dá)的目的來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也好，還是針對(duì)交流對(duì)象或言語(yǔ)環(huán)境來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也罷，都集中在對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合、調(diào)整上。因此，通曉所用的語(yǔ)言文字，極盡語(yǔ)言文字的一切可能性，達(dá)到熟練運(yùn)用的程度，便是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵所在。而這又是通過(guò)后天的培養(yǎng)和說(shuō)、寫訓(xùn)練才能獲得的。故母語(yǔ)教育和訓(xùn)練必須從幼兒教育開(kāi)始，一直堅(jiān)持到小學(xué)和初、高中階段；否則，即使具備了語(yǔ)言能力這種潛在條件，要想獲得很強(qiáng)的表達(dá)能力是不可能的。無(wú)錫公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)售價(jià)

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