3.體驗設計（情境設計）旅游的本質(zhì)是異地性體驗。旅游體驗是旅游現(xiàn)象**一般、**普遍和**穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者，其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì)，而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。（1）體驗的主題要具有特色文化體驗特別是一些景區(qū)大門的設計。（2）景觀設計要具有一定游客參與性源于文化（design with culture）（一）理念的科學來源旅游文化學、文化地理學（二）理念內(nèi)涵理念發(fā)展：文脈繼承、場所精神、特色突出從我們自身的生活體驗可以發(fā)現(xiàn)，每個個體都有類似動物的領域性，人會對所在范圍形成的領域進行維護。閔行區(qū)優(yōu)勢綠化養(yǎng)護裝飾

該領域理論形成于20世紀，整合景觀生態(tài)學、行為地理學等多學科成果。隨著生態(tài)旅游理念的演進，設計方法逐步轉(zhuǎn)向低碳化與文化融合，并衍生出參與性、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整合等新要求，推動景觀設計與地域文化深度結(jié)合。旅游景觀規(guī)劃設計，簡言之，是指運用旅游景觀學原理，對旅游區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進行整體規(guī)劃與設計，使旅游景觀要素空間分布格局、形態(tài)與自然環(huán)境中的各種生態(tài)過程和人類觀瞻協(xié)調(diào)及和諧統(tǒng)一的一種綜合規(guī)劃方法。旅游景觀規(guī)劃設計從整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用出發(fā)，確定景觀單元及其組合方式，突出宏觀總體格局、中觀功能分區(qū)和微觀單元設計，能夠較好地實現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護雙重目的。虹口區(qū)常見綠化養(yǎng)護平臺主會場的旅游開發(fā)具有促進當?shù)叵嚓P產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高當?shù)鼐用袷杖氲榷嘀毓δ堋?/p>

可實施性所謂景觀的可實施性主要是針對旅游規(guī)劃來說的，旅游規(guī)劃往往提出一些大的很炫的口號性的設計，而規(guī)劃沒有根據(jù)項目的實際情況及考慮開發(fā)投資公司的實際承受能力，這種規(guī)劃是空中樓閣，理念很好，但無法實施，不能落地，或勉強可以落地，卻遭遇“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的尷尬境地。旅游景觀設計是旅游規(guī)劃和實際實施之間的一道必要橋梁，通過旅游景觀營造旅游環(huán)境和旅游產(chǎn)品。旅游景觀設計更多的偏向景區(qū)的可實施性，但又要區(qū)別于普通景觀設計，這就涉及到多運用旅游景觀的參與性和文化性設計元素。

構(gòu)成西湖文化旅游景觀設計的六要素西湖文化景觀遺產(chǎn)六大景觀要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環(huán)抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個“西湖景觀”基本的自然載體，也是景觀的組成要素；城湖的空間特征：西湖的周圍空間自12世紀以來就形成了三面環(huán)山、一面臨城的城湖歷史關系，并傳衍至今，呈現(xiàn)為西湖景觀極為獨特的“三面云山一面城”的空間特征。“兩堤三島”景觀格局：是由公元9世紀至19世紀期間通過多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產(chǎn)物，由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成，是西湖景觀具有整體構(gòu)架作用和***影響力的景觀要素。凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。

（3）考慮游客使用的方便性和舒適性臺階的高度：12到16厘米，低于10厘米，不宜設置臺階，可以改為坡道。臺階長度超過三米需要設置休息平臺，而且臺階的踏面保持1%的排水坡度，避免積水。臺階要做防滑處理。過多的臺階應該有護欄。例如：學院教學樓大門的問題。很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道：案例：北京前海的無障礙通道和新加坡公園的設計。游客休息旅游購物街道的休息空間：例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言，是一種非常人性化的設計。“生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）于1983年提出。虹口區(qū)常見綠化養(yǎng)護平臺

旅游景觀重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。閔行區(qū)優(yōu)勢綠化養(yǎng)護裝飾

（4）需要對游客行為進行預防與控制對于旅游景區(qū)管理而言，一個重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。要避免過度的人文關懷，這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生，例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量，**終會導致代內(nèi)不公。例如修建盤山公路、索道，使游客節(jié)省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。閔行區(qū)優(yōu)勢綠化養(yǎng)護裝飾

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