景點(diǎn)依托型通過(guò)品牌開發(fā)企業(yè)在景點(diǎn)周邊所做的質(zhì)量商業(yè)生活配套，很容易給一個(gè)景點(diǎn)和周邊欠發(fā)達(dá)地區(qū)帶去生機(jī)與活力。賦予自然資源更多的魅力，在原有的旅游資源之上打造更多多樣性的產(chǎn)品，適當(dāng)融入一些更和諧的體驗(yàn)性文化商業(yè)設(shè)施。文旅小鎮(zhèn)型文物遺存、特色民風(fēng)民俗和悠閑的古鎮(zhèn)生活，可以為旅游開發(fā)**加分，開發(fā)者往往不需要規(guī)模巨大的硬件投入，而是更多的軟性投入。在城鎮(zhèn)化趨勢(shì)下，更多特色迥異、各具千秋的文旅小鎮(zhèn)將會(huì)被挖掘出來(lái)，市場(chǎng)機(jī)會(huì)巨大。注重游客的參與度和體驗(yàn)感，通過(guò)設(shè)計(jì)更加豐富的旅游活動(dòng)，讓游客在旅行中獲得更加愉悅和滿足的體驗(yàn)。金山區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)

文創(chuàng)產(chǎn)品，“源于文化主題, 經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化, 具備市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品”。 [3]即“文化創(chuàng)意產(chǎn)品 [2]”，指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品，如中國(guó)百佳文化創(chuàng)意產(chǎn)品 [2]。文創(chuàng)產(chǎn)品，即“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”，英文為：Cultural and Creative Product [1]。是“源于文化主題, 經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化, 具備市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品”。 [4]好的文化IP有以下優(yōu)勢(shì)：04:21文化中國(guó)行丨又美又火！文創(chuàng)產(chǎn)品走紅折射文旅產(chǎn)業(yè)新趨勢(shì)1、**度高（利于后期傳播，快速吸睛）；黃浦區(qū)本地文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣朗?，推出美食旅游線路或美食節(jié)，讓游客在品嘗美食的同時(shí)了解其背后的文化故事。

文化創(chuàng)意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學(xué)科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。2021年，我國(guó)評(píng)選出中國(guó)百佳文化創(chuàng)意產(chǎn)品，以響應(yīng)中國(guó)對(duì)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的倡議 [1]。文化創(chuàng)意，指在文化領(lǐng)域創(chuàng)出新意，或指文化創(chuàng)新的成果；其**為“創(chuàng)造力”，即“人的創(chuàng)造力”以及“比較大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力”。“創(chuàng)意”是產(chǎn)生新事物的能力；這些創(chuàng)意必須是獨(dú)特的、原創(chuàng)的以及有意義的。

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互緊密關(guān)聯(lián)，同時(shí)又具備與其他產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的耦合性，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是某種文化為主線，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)的，從產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、旅游、地產(chǎn)、景觀等多種維度打造的，具備旅游、產(chǎn)業(yè)、城市多重功能的文化產(chǎn)業(yè)空間。文化旅游產(chǎn)業(yè)園從本質(zhì)上來(lái)講是一種旅游地產(chǎn)在政策導(dǎo)向下的新模式，是“文化+旅游+地產(chǎn)”的三位一體的聯(lián)動(dòng)開發(fā)模式。文化是統(tǒng)領(lǐng)，是整個(gè)園區(qū)發(fā)展方向的靈魂，旅游是拉動(dòng)，能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市形象，實(shí)現(xiàn)人氣聚集。而地產(chǎn)則是園區(qū)開發(fā)建設(shè)的重要保障。這種“三位一體”的開發(fā)模式，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)間的相互補(bǔ)充和支撐?？梢杂行У钠胶鈭@區(qū)近期投資和遠(yuǎn)期發(fā)展之間的關(guān)系。注重游客的參與度和體驗(yàn)感，通過(guò)設(shè)計(jì)豐富的旅游活動(dòng)、互動(dòng)體驗(yàn)等，讓游客在旅行中獲得愉悅和滿足。

(二)重人傳統(tǒng)。早期旅游文學(xué)人文資源較少，發(fā)展越到后朝，旅游文學(xué)作品中對(duì)人文資源的使用就往往是信手掂來(lái)。如曹操《短歌行》、王昌齡《出塞》、杜甫《蜀相》、劉禹錫《陋室銘》。(三)古代旅游文學(xué)產(chǎn)生的歷史社會(huì)背景，造成了其與***關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)。宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》、《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》都是其愛國(guó)憂憤的抒發(fā)。旅游一***，是古代***家理想的人生通途和從政模式。(四)與民同樂(lè)傳統(tǒng)。從老子“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，到荀子水可載舟亦可覆舟的比喻，宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。” 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡仁桥c民同樂(lè)的體現(xiàn)。社區(qū)參與：鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c文化和旅游活動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)游客的文化認(rèn)同感。徐匯區(qū)品牌文旅創(chuàng)意服務(wù)平臺(tái)

將運(yùn)動(dòng)元素融入旅游體驗(yàn)中，如馬拉松賽事、山地自行車賽等，提升旅游的趣味性和互動(dòng)性。金山區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)

互動(dòng)式導(dǎo)覽：開發(fā)手機(jī)應(yīng)用或小程序，提供互動(dòng)式的導(dǎo)覽服務(wù)，讓游客在游覽過(guò)程中通過(guò)手機(jī)獲取豐富的文化信息和故事。藝術(shù)駐留項(xiàng)目：邀請(qǐng)藝術(shù)家在旅游目的地進(jìn)行駐留創(chuàng)作，舉辦藝術(shù)展覽或工作坊，增強(qiáng)游客的參與感和文化體驗(yàn)。美食文化體驗(yàn)：結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣朗常瞥雒朗陈糜尉€路或美食節(jié)，讓游客在品嘗美食的同時(shí)了解其背后的文化故事。生態(tài)與文化結(jié)合：在生態(tài)旅游中融入文化元素，如傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等，讓游客在享受自然的同時(shí)，感受文化的魅力。金山區(qū)一站式文旅創(chuàng)意服務(wù)24小時(shí)服務(wù)

上海哲森會(huì)展有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在上海市等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)哲森供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！